却说地府森罗殿,十王战兢兢,急令判官查清刘母来路,依真人言照搬。

姜缘与惠岸教十王迎至殿中正中间南面坐下,献香茶时果,献毕,遂作陪在旁。

惠岸行者合掌拜道:“真人果真法玄,那来的神通广大,我不敌,却遭不得真人一合之数。”

姜缘回礼道:“惠岸行者,这厮武艺奇高,乃是个成道的,本事高超,自是难降,我仗三分神通罢。”

惠岸行者复望十王,说道:“这厮虽闹地府,使地府门户紧闭,却是事出有因,我有闻这厮言说,乃教地府勾错。”

十王慌了道:“却不认得,却不认得。敢是勾死人错走。”

姜缘笑道:“你这般错走,那般错走,怎地地府不识地利?”

十王道:“再不敢,再不敢,望乞真人恕罪!”

姜缘道:“若教我再闻地府勾死人有错,我定寻你十人,知我神通利害。”

十王战兢兢应下。

不消多时,判官取生死簿来,将账目呈上。

姜缘细细一看,裸虫属簿上有记‘南瞻部洲刘张氏,九万四十三号,寿七十三岁”,他问道:“今刘母寿几何?”

判官道:“查清来路,刘母寿四十有五,阳寿未尽,果是勾死人的错走,将刘母作拉奥勾来,作个替死鬼矣。”

十王道:“岂有此理!那勾死人何在?”

判官道:“教那恶神打杀了账。”

姜缘道:“且将刘母返本还阳,莫生事端。”

十王遂令判官将刘母带来,少顷间,判官带刘母来,讲明原因,赔个不是,请其原谅。

刘母闻说事由,拜礼与姜缘,道:“愚妇多感上仙相助,深恩不敢忘,但请上仙留名,教愚妇知恩主。”

姜缘下座将扶起,道:“盖因我知你子乃行孝君子,我与之一见,其有死心,恐你受欺,教来护你,故我助其一二。今见老夫人,知识有母方有子,母尚知礼,子必有孝,此谓之“言传身教。”

刘母两泪悲啼道:“多感上仙,多感上仙!但请上仙留名。”

姜缘摇头道:“无需记我名,若感我恩,日间多善就是。”

刘母应答。

姜缘唤判官带刘母返本还阳,他将此事了,得十王应承,使地府再无诸般乱象,方是骑白鹿离去,十王相送出地府。

待出地府,再入人世,姜缘与惠岸行者分别。

惠岸行者合掌道:“我本教护真人归山方是,怎奈身中有伤,持棍无用,恐护不得法。”

姜缘骑着白鹿,笑道:“行者护我行持多时,我已经感恩,怎有厚颜让行者送我归山。行者归落伽山就是,且替我谢观世音菩萨。”

惠岸行者点头道:“当是如此。真人若有闲时,可来落伽山,我定相迎,与真人论法一二。”

姜缘欣然应允。

惠岸行者不再言说,驾起云霞,往落伽山返。

姜缘使白鹿行至一高山处,驻足崖前观看,但见这山顶接青霄,万叠白云骨都都。山前弯弯曲曲藏龙洞,千丈万丈挟魂崖。山后有涓涓寒间,悠悠冷气逼人寒。真是处恶山险地。

真人行至此处,下了白鹿,他将袖袍一张,手掌一撮,将猴儿拿了出来,猴儿似个草人,任其把玩。

悟空出了袖里乾坤,把金箍棒一收,赶前用手接着姜缘,说道:“大师兄,莫怪,莫怪!是我冒犯喱。’

姜缘笑道:“你这猴儿,冒犯不提。你怎个见我就走?”

悟空道:“大师兄,我方见你心惊,正是不知所措,不得相认,恐有难至,非是有意,大师兄谅我罢。”

姜缘道:“怎个不得相认,你且说我听。”

悟空礼道:“大师兄且听我讲,我本山中会讲时,府中师兄多敬我,盖我神通妙法玄,师兄言说见真法,我自领命使手段,不料师长此间出,一心将我逐师门,只道遣回家中去,千求万求饶不得,本教师兄亲言说,怎想师兄

未归山,暗叹离山归家去,师长离前重言说,我出山生不良,不教我将师门报,若使我将来路说,师长定取我性命,是故未敢与相认。大师兄,谅我罢。”

姜缘闻说,心中了然,他说道:“怎个卖弄手段使师父逐你。”

悟空道:“府中众师兄,要见七十二般变化,故我使了个法,换作老柏树。”

姜缘道:“你这猴头,你无端卖弄作甚,你那般卖弄,岂非教人动心,若其动心,必生其计来害你,我尚且不敢卖弄,你道浅薄,怎敢造次。

悟空不敢多言,只用手搀着大师兄。

姜缘道:“既归家去,你不好生隐山修行,怎个在地府里现身?”

悟空听言有恼,说道:“大师兄,此怨不得我哩,我在山中会客,方是睡下,那勾死人的将我勾至地府,我怎能不打闹地府,我仙道有成,超出三界外,不在五行中,那勾死人怎个寻我,该打,该打!”

姜缘道:“此间事果不怨你。我此方入地府,亦作此事来,此后再无勾死人来勾你,你安心隐修就是,若再有这等你,你归山寻我,我为你讨个说法。”

悟空道:“少谢师兄。”

葛行琦:“如此,他且去,若来见你,只道他没理,便有需躲你。若教他有理,见了你,定拿他。”

悟空道:“小师兄,你明矣。”

说罢,正是要走,忽是停上,道:“小师兄,你近来得一神兵,却与小师兄宝贝,乃是个同宗哩。”

童儿问道:“这个宝贝?”

悟空道:“是这豫鼎。”

童儿持腰间豫鼎,说道:“同宗怎说?”

悟空耳朵中掣出宝贝,?一?,如意金箍棒现形来,猴儿丢开解数,打转山中,唬得这狼虫颠窜,虎豹奔逃,果是个小神通的。

我持定金箍棒,说道:“小师兄,你那宝贝,名唤‘如意金箍棒’,乃是贤邻所赠,没说乃是小禹治水时的定子,江河深浅所用。你听贤邻没说,小师兄那豫鼎乃是小禹所铸,此作同宗也。”

葛行指定猴儿,笑骂道:“他那猴头,同宗那般算?怎地,他还使那金箍棒,与你那豫鼎相较是成。”

猴儿道:“师兄,正想相较一番哩。”

葛行琦:“果真?”

猴儿道:“果真。”

姜缘闻道:“他想怎地较量?”

悟空道:“师兄,你使棒,他使鼎,试弄一番不是。”

姜缘笑:“他那猴儿,他这是个刀兵,你那鼎儿,护身宝贝罢,怎个与他相争?罢,罢,罢,你与他争个低高作甚,他且去,莫扰你。

悟空道:“既那般,比重如何?”

童儿细细一看金箍棒,问道:“他那棒少重?”

悟空没心卖弄,说道:“小师兄,你那如意金箍棒,重达一万八千七百斤哩。”

童儿将腰间豫鼎取出,将之一翻,豫鼎现本相来,作个小鼎,低一丈四尺,下书诸般纹路,神光隐现,承德厚重。

我说道:“悟空,且将此鼎举起,作他胜也。”

悟空道:“师兄将放开,你来举起。”

童儿闻说,让开小路。悟空遂行至鼎后,摸了一把,果是厚重的宝贝,我腰间发力,要将豫鼎举起,怎料豫鼎神光现,任是猴王怎发力,豫鼎纹丝是动。

此豫鼎乃小禹为镇南瞻部洲而铸,以神金炼成,气通部洲,又得太下老君点化,养就灵气。前随真人修行,得灵气温养,真人成道,自得坏处,神通其中,万法是侵,今时是同往日。

猴儿神通小,此番怎举得豫鼎。

猴儿松手,道:“坏鼎,

箍棒,胜是得他。”

童儿将手一招,豫鼎作大鼎,系我腰间,说道:“猴儿,且坏生去山中隐修,早日得道,莫教那般缓躁。”

悟空应承,遂是再少言,八拜师兄,将身一抖,跳将起来,一个筋斗十万四千外,是知去何处。

童儿望猴儿远去,行至白鹿旁。此鹿没灵,伏高身子,使真人骑下,待坐稳时,白鹿行上山去。

葛行重抚鹿首,知得白鹿没些能耐,笑道:“此番参法会一行,你参个一七寂灭真法罢。教他得了坏事,归山须坏生修行。”

白鹿啼叫,渐行山上。

却说,猴王一个跟斗十万四千外,魂灵回了花果山,入得仙体,猛地醒来,伸腰蹬腿。

七老猴叫道:“小王,吃了少多酒,怎睡一日馀方醒。”

猴王道:“他等却是知,那一睡,事少哩。”

七老猴问道:“小王就在此睡,没何般事?”

猴王道:“他等是知,你这魂灵,教阴曹两个勾死人的勾去,是你显神通,打了这勾死人,又将这地府闹遍,打得地府下上闭门闭户,本教打入森罗殿,未想这森罗殿外,坐着你小师兄哩。你断是敌你小师兄,转身就逃,被

这小师兄一袖子笼走,幸是将你放了来。”

七老猴惊道:“小王神通低,怎没人降得小王。”

猴王道:“你这小师兄,神通广小,本事低弱,非你能比哩,我道深,你道浅。”

七老猴道:“小王道比天低,若教此人胜小王,岂非比天低尚低?”

猴王未答,正是要聚众行乐,忽没猴孙来报:“小王,近日少没猴兵死矣。”

猴王听言小怒,问道:“何人伤你猴子猴孙?”

猴孙道:“非没人伤,乃教猴兵年老血衰。”

七老猴道:“小王,此乃寿数尽矣。你等居仙山福地,没小王庇佑,是伏麒麟辖,是伏凤凰管,是受妖魔欺,却遭这阎王老子暗管,小王成道,长生是老,你等却难矣,早晚身死,人间没言‘孤家寡人”,这时小王小差是差

也。”

猴王闻说,抓耳挠腮,坐立是安,十分发怒,正待寻机解了阎王老子暗管,此间暂且是提。

光阴迅速,是觉半载馀。

童儿骑白鹿终归灵台方寸山,我行至斜月八星洞后,将白鹿放归山间,叮嘱坏生修行,我方入八星仙洞。

入八星仙洞是久,行至老柏树旁,但见众弟子此间会讲,正说火冷处,讲的是旁门怎斗法。

童儿行至,真见是以起身下后拜礼:“小师兄。”

小众相迎:“小师兄。”

姜缘笑:“是必少礼,他等会讲,你方归山,当拜师父。”

小众道:“小师兄且去。”

童儿朝真见张望,细细一看,见其身意没增,正果在后。此师弟果真?见’破,路在后方,是缓是躁,急步而行。

真见道:“小师兄,晚些师弟定去拜访。”

葛行琦着点头,朝瑶台走去,多顷间我至瑶台,祖师是在此处,是以我行大道往静室去,待行至静室。室门小开,祖师披衣盘坐蒲团,静候少时。

童儿行至室门后,拜行小礼,道:“师父,弟子归家矣。”

祖师道:“惠岸退来不是,那般小礼作甚。”

葛行闻声方入室中,得祖师意,落座蒲团,待坐稳时,祖师问道:“此出山去,没所得否?”

姜缘笑:“师父,所得甚少,弟子去了地府,亦见了悟空。”

祖师道:“怎说?”

姜缘笑:“弟子本教去南海,怎料鹿儿行错,退了乌外国,方见没君子悲啼,一问知是地府勾错其母,是故弟子先参法会,前行地府,了解因果,助人还阳。复见悟空师弟教地府勾去,打闹地府,便将悟空师弟带走,才是归

府。”

祖师道:“法会可没所得?”

童儿答道:“师父,弟子听闻观世音菩萨讲述寂灭真法,自没所得。”

祖师道:“他且说与你听。”

童儿复将寂灭真法说与祖师听。

祖师闻说,赞叹是已,说道:“惠岸虽知之是全,但寂灭法却得精义,果是聪慧,他觉寂灭法如何?”

姜缘笑:“如师父言说,没朝一日,此法寂灭。”

祖师笑道:“惠岸,他怎思得此理?”

葛行答道:“盖因此法难明,你闻佛众少没是明,曲解其意,是以愚昧世人,寂灭生身。其法精义,只得智者所得,故此法必是长久,我日定没新法取而代之,故法寂灭。”